Атлас	Главная страница	Содержание		Справочный раздел		Об издании	Автограф времени
	МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА КОРЕННЫХ НАРОДОВ
	Чукчи
Литература	Общее		Хозяйственные занятия		Социальная жизнь		Пища
Жилища	Одежда и обувь		Транспорт		Верования и культура		Утварь
			Хозяйственные занятия
	Зверобойный промысел		Охота		Рыболовство и прочие
	Чукчи делилась на кочевых («оленных»), оседлых («сидячих»), которые имели оленей в незначительном количестве для использования в качестве транспорта на охоте и «пеших» – оседлых охотников на морского зверя. Хозяйство чукчей было комплексным, выделилось оленеводство, морской зверобойный промысел. К приходу русских, и оседлые, и кочевые чукчи охотились на диких оленей, что было большим подспорьем в их хозяйстве. Чукотское оленеводство в конце XVII – первой половине XVIII вв. еще не сложилось в самостоятельную отрасль, оно было органически слито с охотой. В конце XVII – XVIII вв. чукчи нападали на оленьи стада юкагиров и, чаще, на стада коряков и угоняли оленей. Только к 80-м гг. XVIII в. нападения на юкагирские и корякские оленьи стада прекратились, и оленеводство у чукчей стало развиваться за счет естественного прироста. К середине XIX в. большая часть чукчей была занята выпасом и разведением домашних оленей (рис. 1). В XIX в. стадо насчитывало, как правило, от 3 – 5 до 10 – 12 тысяч голов. Тот, кто владел сотней оленей или менее, считался бедняком и обычно не мог вести самостоятельное хозяйство. Оленеводство тундровой группы имело в основном мясное и транспортное направление. Олень давал все необходимое для жизни. Но и вся жизнь оленеводов была связана с выпасом оленей, перекочевками и подысканием наиболее удобных пастбищ (рис. 2-4). Летом стада перекочевывали к берегу океана, где постоянно дует ветер и холод, идущий от воды и льдов, отгоняли насекомых от стад. Пребывание на побережье давало возможность заниматься морским зверобойным промыслом и рыбной ловлей. Около четверти чукчей на лето кочевали в горы, где лежал снег и гнус отпугивал холод. С наступлением осени табуны продвигались вглубь материка к границам леса на зимние пастбища, где были места, защищенные от ветров и, по мере надобности, совершали перекочевки на 5 – 10 км. Чукчи не знали пастушеских собак, вся тяжесть по выпасу стада ложилась на плечи пастухов. Большой урон оленеводству причиняли волки, вызывал болезни, гнус, тяжелыми периодами было время гона и отела, тогда пастухам помогали все жители стойбища. Зимой, в случае гололедицы, приходилось проводить долгие изнурительные перекочевки. С конца XIX – начала ХХ вв. в чукотском оленеводстве отмечалось имущественное расслоение: обедневшие оленеводы становились батраками, у богатых владельцев росло поголовье; обзаводилась оленями и зажиточная часть оседлых чукчей. С увеличением стад домашних оленей у чукчей шло резкое сокращение охоты на диких оленей. Рис. 1. Чукотский оленевод Рис. 2. «Оленный» чукча с оленями Рис. 3. Чукотское стойбище Рис. 4. Ловля оленя арканом Промежуточное положение между оседлыми и оленеводами занимали чукчи, которые имели незначительное количество оленей, что принуждало их жить в непосредственной близости от морского побережья, с тем, чтобы возмещать недостающие продукты питания и другие средства к жизни за счет морского зверобойного промысла и рыболовства. В стадах таких оленеводов обычно выпасались олени оседлых чукчей и такие хозяйства насчитывали 150 – 200 оленей, они кочевали зиму и лето недалеко от береговых поселков, преимущественно Тихоокеанского побережья Чукотки. Для удовлетворения потребностей семьи требовался необходимый минимум оленей – 200 – 250 голов. (Хотя существуют и другие данные – 100 голов, или, напротив, 400 – 500) (История и культура чукчей, 1987). Во второй половине XIX в. хозяйство абсолютного большинства чукчей сохраняло в основном натуральный характер. К концу XIX в. увеличился спрос на продукты оленеводства, особенно у оседлых чукчей и азиатских эскимосов. Расширение торговли с русскими и иностранцами со второй половины XIX в. постепенно разрушало натуральное оленеводческое хозяйство.