Атлас

Главная страница

Содержание

Справочный раздел

Об издании

Автограф времени 

 

МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА КОРЕННЫХ НАРОДОВ

 

 

 

Ительмены

Литература

Общее

Хозяйственные занятия

Типы поселений и жилищ

Пища

 

Одежда и обувь

Транспорт

Верования и культура

 

 

Одежда и обувь

 

Одежду ительмены изготавливали из разных шкур. Лучшая, самая ценная зимняя одежда шилась из собачьего меха, при самых неблагоприятных условиях служила 4 года и ценилась вдвое дороже собольей. Более распространена была одежда из шкур оленя, тюленя, которую украшали собачьим мехом (рис. 8, 9). При пошиве одежды также использовали шкуру медведя, котика, нерпы, кита, еврашки (сурка), волка, красивой считалась шкура росомахи, лисы, соболя. Красили шкуры – корой ольхи, брусникой, минеральными красителями. Верхняя зимняя одежда ительменов (женщин, мужчин, детей) в два слоя меха, рубашечного покроя, с капюшоном – кухлянка, камлейка, парка.

 

Рис. 8. Ительменская одежда с розетками (фото из архива Н.В. Толкачёвой)

 

https://enjoykamchatka.ru/upload/resize_cache/iblock/9be/1304_640_2/%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%20%D0%BE%20%D0%B2%D1%8B%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D0%B5%20%D1%88%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%8B-min.JPG

Рис. 9. Выделка шкуры (фото из архива Н.В. Толкачёвой)

 

Кухлянка – древнейший вид верхней одежды, надевается через голову, не имеет разрезов, длиной до колен. Кухлянки были летние, зимние и праздничные. Старинные кухлянки шились с хвостом. Камлея кроилась, как кухлянка, но длина ее была до щиколоток и шкуры для нее не красили. Второе значение слова камлея (камлейка) – плащ, защищающий меховую одежду от дождя и мокрой пурги. Такую шили из белой ровдуги или ткани и в капюшон вставлялся ремешок, чтобы стянуть в непогоду.

Парка – праздничная верхняя зимняя одежда, шилась обычно из одного слоя меха длиной как кухлянка (т.е. до колен) и кроилась – зауживались рукава, перед и спинка расширялись книзу, украшалась подзором. Подзор – лента из меховой мозаики¸ которую пришивали к подолу, манжетам, капюшону, воротнику. Была разной ширины. Орнамент выкладывался разными видами и расцветками цветами меха, нитками, позже – бисером.

Нижняя одежда зимой у женщин – меховой двухслойный комбинезон. У мужчин рубах не было, зимнюю одежду надевали на голое тело, нижняя одежда – меховые штаны и меховой пояс. Носили меховые носки – чажи, рукавицы. «Женщины всякую работу делают в перчатках, которые шьются без пальцов, и никогда их не скидают», – отмечал С.П. Крашенинников.

Летняя одежда – такая же, но из более легкой ровдуги или из старых зимних полысевших одежд, с которых срезали оставшийся мех. Новорожденного клали в расчесанную сухую траву и шкуру, через 5 – 7 дней – в меховой комбинезон.

Мужчины носили летние головные уборы, с завязками на затылке, похожие на абажуры, из стержней перьев или из бересты, в виде «умбракулов (согласно С.П. Крашенинникову (1949), латинский корень слова умбракул означает зонтик), зимние − ремень с кусками меха, куски меха прикрывали уши, глаза и затылок, при этом темя оставалось голым, позднее шили капоры (малахаи) из меха. Женщины зимних головных уборов в XVIII в., когда быт ительменов описывали первые этнографы, не имели.

Обувь – меховые сапоги – торбаса, которые крепили к ноге ремешками. Зимние торбаса шили из камуса – шкуры с оленьих ног, она жесткая, короткая, ноская. Зимние мужские торбаса – ниже, женские – выше. Летняя обувь была разнообразной, на сырую погоду шили из сырой тюленьей кожи шерстью вверх, на любую погоду – из оленьей шкуры особого покроя, отличавшегося от зимней обуви, на сухую погоду – из ровдуги и из черненой оленьей кожи. Для охоты в мороз шили обувь из рыбьей кожи – чавычи, кеты и нерки. Из кожи кеты шили женскую обувь для сбора ягод в торфяниках или копания мышиных нор. Для рыбалки изготавливали длинные торбаса – бродни, которые изготавливали из оленьих и медвежьих шкур, смазывали медвежьим жиром, иногда топленым, чтобы эта обувь не намокала и не протекала. Праздничная обувь делалась из ровдуги или тюленьей крашеной кожи, украшалась орнаментами, делали из шкуры тюленя подошвы белого цвета.

Одежду и обувь женщины шили костяными иглами, оленьими или китовыми жилами, неглавные швы можно было делать шерстяными (из любой шерсти, чаще оленьей) или крапивными нитками. Ительменский орнамент – геометрический. Кухлянки украшались розетками, радиусом 5-6 см, которые крепились на груди и спине. Розетки радиусом поменьше – на бедрах. Розетка «Солнце» украшается висюльками – подвесками. Подвески даже при малом движении раскачиваются – «отгоняют злых духов» от человека. Такое же значение имеют ремешки и хвостики при украшении одежды.

Для изготовления утвари ительмены использовали все имеющиеся природные материалы. Из дерева производилась посуда, блюда-доски, ложки, черпаки, из березы и тальника – чаши, миски и корыта. Береста шла на короба, туеса, чуманчики (сосуды для хранения сыпучих продуктов). Их сшивали китовым усом и заделывали, чтобы не вытекал сок из собранных ягод. Прутья, трава, солома использовались для плетения циновок (чирел), корзинок, ящиков, коробов, шкатулок-коробочек. Даже латы ительмены плели из толстых прутьев. Из глины изготавливали необожженные сосуды, ительменские женщины примешивали в глину собольи хвосты, чтобы ее лучше скрепить. Кубок для питья делали из рога, черенки для ложек, ножей и полностью (целые) ложки делали из кости, как и табакерки (русское влияние). На ступки шли позвонки кита. Лампа-жирник, усеченная, эллипсоподобная или яйцеобразная, с ушком, чтобы привязывать к носу бата или к нартам (как у алеутов), делалась из камня, а также пестик для ступки ценился, переходил по наследству от бабушки – к внучке. Кишки и желудки морских животных использовали как емкости для хранения продуктов.

Огонь добывали путем вращения зажигательной палочки между ладонями рук (рис. 10).

 

Рис. 10. Камчадалы, добывающие огонь трением